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Diritti dell’interessato
12.1 Art. 15 (diritto di accesso) , 16 (diritto di rettifica) del Reg. UE 2016/679
L’interessato ha il diritto di ottenere dal titolare del trattamento la conferma che sia o meno in corso un trattamento di dati personali che lo riguardano e in tal caso, di ottenere l’accesso ai dati personali e alle seguenti informazioni:
a) le finalità del trattamento;
b) le categorie di dati personali in questione;
c) i destinatari o le categorie di destinatari a cui i dati personali sono stati o saranno comunicati, in particolare se destinatari di paesi terzi o organizzazioni internazionali;
d) il periodo di conservazione dei dati personali previsto oppure, se non è possibile, i criteri utilizzati per determinare tale periodo;
e) l’esistenza del diritto dell’interessato di chiedere al titolare del trattamento la rettifica o la cancellazione dei dati personali o la limitazione del trattamento dei dati personali che lo riguardano o di opporsi al loro trattamento;
f) il diritto di proporre reclamo a un’autorità di controllo;
h) l’esistenza di un processo decisionale automatizzato, compresa la profilazione e, almeno in tali casi, informazioni significative sulla logica utilizzata, nonché l’importanza e le conseguenze previste di tale trattamento per l’interessato.
Diritto di cui all’art. 17 del Reg. UE 2016/679 – diritto alla cancellazione («diritto all’oblio»)
L’interessato ha il diritto di ottenere dal titolare del trattamento la cancellazione dei dati personali che lo riguardano senza ingiustificato ritardo e il titolare del trattamento ha l’obbligo di cancellare senza ingiustificato ritardo i dati personali, se sussiste uno dei motivi seguenti:
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b) l’interessato revoca il consenso su cui si basa il trattamento conformemente all’articolo 6, paragrafo 1, lettera a), o all’articolo 9, paragrafo 2, lettera a), e se non sussiste altro fondamento giuridico per il trattamento;
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f) i dati personali sono stati raccolti relativamente all’offerta di servizi della società dell’informazione di cui all’articolo 8, paragrafo 1 del Reg. UE 2016/679
Diritto di cui all’ art. 18 Diritto di limitazione di trattamento
L’interessato ha il diritto di ottenere dal titolare del trattamento la limitazione del trattamento quando ricorre una delle seguenti ipotesi:
a) l’interessato contesta l’esattezza dei dati personali, per il periodo necessario al titolare del trattamento per verificare l’esattezza di tali dati personali;
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Diritto di cui all’art.20 Diritto alla portabilità dei dati
L’interessato ha il diritto di ricevere in un formato strutturato, di uso comune e leggibile da dispositivo automatico i dati personali che lo riguardano forniti a un titolare del trattamento e ha il diritto di trasmettere tali dati a un altro titolare del trattamento senza impedimenti da parte del titolare del trattamento
Revoca del consenso al trattamento
L’interessato ha facoltà di revocare il consenso al trattamento dei Suoi dati personali, inviando una email all’indirizzo PEC acmid@pec.it, oppure una raccomandata A/R al seguente indirizzo: Acmid-Donna Onlus – Corso del Rinascimento, 81 – 00186 Roma, corredato da fotocopia del suo documento di identità, con il seguente testo: <<revoca del consenso al trattamento di tutti i miei dati personali>>. Al termine di questa operazione i Suoi dati personali saranno rimossi dagli archivi nel più breve tempo possibile.
Se desidera avere maggiori informazioni sul trattamento dei Suoi dati personali, ovvero esercitare i diritti di cui al precedente punto 7, può una email all’indirizzo PEC acmid@pec.it, oppure una raccomandata A/R al seguente indirizzo: Acmid-Donna Onlus – Corso del Rinascimento, 81 – 00186 Roma. Prima di poterLe fornire, o modificare qualsiasi informazione, potrebbe essere necessario verificare la Sua identità e rispondere ad alcune domande. Una risposta sarà fornita al più presto.
Posted: 07/07/2020 by Acmid
La confessione di Silvia Romano: “Perchè porto il velo”. E Souad Sbai replica
La Romano ha rilasciato un’intervista al giornale online “La Luce” diretto da Davide Piccardo, dirigente della Comunità islamica della Lombardia. Ecco i punti salienti dell’intervista:
“Ero completamente indifferente a Dio, anzi potevo definirmi una persona non credente; spesso, quando leggevo o ascoltavo le notizie sulle innumerevoli tragedie che colpiscono il mondo, dicevo a mia madre: vedi, se Dio esistesse non potrebbe esistere tutto questo male … quindi Dio non esiste, altrimenti eviterebbe tutto questo dolore. Mi ponevo queste domande rarissime volte, solo quando – appunto – mi confrontavo con i grandi mali del mondo. Nel resto della mia vita ero indifferente, vivevo inseguendo i miei desideri, i miei sogni e i miei piaceri”.
Poi la conversione all’Islam maturata nel periodo della prigionia: “Ero disperata perché, nonostante alcune distrazioni come studiare l’arabo, vivevo nella paura dell’incertezza del mio destino. Ma più il tempo passava e più sentivo nel cuore che solo Lui poteva aiutarmi e mi stava mostrando come…”.
Quanto alla sua decisione di indossare il velo Aisha risponde: “Il concetto di libertà è soggettivo e per questo è relativo. Per molti la libertà per la donna è sinonimo di mostrare le forme che ha; nemmeno di vestirsi come vuole, ma come qualcuno desidera. Io pensavo di essere libera prima, ma subivo un’imposizione da parte della società e questo si è rivelato nel momento in cui sono apparsa vestita diversamente e sono stata fatta oggetto di attacchi ed offese molto pesanti. C’è qualcosa di molto sbagliato se l’unico ambito di libertà della donna sta nello scoprire il proprio corpo. Per me il mio velo è un simbolo di libertà, perché sento dentro che Dio mi chiede di indossare il velo per elevare la mia dignità e il mio onore, perché coprendo il mio corpo so che una persona potrà vedere la mia anima. Per me la libertà è non venire mercificata, non venire considerata un oggetto sessuale”.
Dichiarazioni che non hanno mancato di suscitare polemiche. A Silvia Romano ha infatti risposto Souad Sbai, giornalista, scrittrice, musulmana laica di origini marocchine, ed ex parlamentare.
“Non entro – ha spiegato Souad Sbai – nel merito delle ragioni che hanno portato Silvia Romano alla conversione, perché si tratta di una decisione personale che non sta a me giudicare. Ma francamente non comprendo il senso di queste dichiarazioni che definirei “a gocce” ossia diluite nel tempo, con l’aggiunta di considerazioni che non esito a definire inaccettabili”.
Alla Sbai non è piaciuto il riferimento al velo come simbolo di libertà. “Se la Romano vuole portare il velo liberissima di farlo, io ho grande rispetto per le donne musulmane che decidono di indossarlo come atto di devozione. Ma non dobbiamo dimenticare anche l’altra faccia della medaglia, ovvero il fatto che in molti Paesi islamici il velo è un simbolo di oppressione contro cui tante donne musulmane combattono, finendo in prigione o addirittura venendo uccise. Donne che lottano per il diritto di poter mostrare la propria testa senza dover subire imposizioni che non hanno alcun fondamento di carattere religioso. Chiederei pertanto a Silvia Romano di avere rispetto per queste donne che a differenza sua vogliono essere libere di non indossare il velo e non possono farlo per non subire ritorsioni o rischiare la vita. Anche perché, parlare di libera scelta quando si è prigionieri, mi sembra una contraddizione”.
Souad Sbai conclude: “Il messaggio secondo cui indossare il velo eleverebbe dignità e onore lo ritengo offensivo nei confronti della cultura occidentale da cui questa ragazza comunque proviene, e nella quale molte ragazze musulmane vorrebbero integrarsi scontrandosi spesso con il fondamentalismo delle famiglie di origine. Abbiamo avuto ragazze sfregiate irrimediabilmente o uccise senza pietà dal padre o dai fratelli per la sola colpa di voler vivere all’occidentale senza l’obbligo di dover nascondere il proprio corpo. Ecco. con certe dichiarazioni Silvia Romano non fa onore alla loro memoria”. lo speciale giornale
Category: Acmid Tags: souad sbai
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